談話会について（ご案内）


西郊民俗談話会(各月 第３日曜日）の予定
参加申込をいただいた方 （下記＊）　に、会場をお知らせしています

2025年6月15日(日)　　１３時３０分〜１６時３０分（13時00分開場　17時00分退去）
会場：本郷四丁目（もより駅：後楽園、春日、水道橋）の公共施設

2025年7月20日(日)　　１３時３０分〜１６時３０分（13時00分開場　17時00分退去）
会場：本郷四丁目（もより駅：後楽園、春日、水道橋）の公共施設

・今後、変更の可能性もあります。
・内容　希望者による報告、質疑　 １人あたり20〜30分（人数により変動）
・参加費　人数に応じて、５００〜１０００円程度の会場費を徴収します。


●最近の談話会
●第858回　令和7年5月18日　於：本郷
近世の岩船山信仰とその展開　林　京子
『近世・近代の俗聖と地域社会』書評会へ向けて　鈴木明子
昔話録音資料の活用をめざして　小池淳一
東洋大学民俗研究会のころ　榎本直樹

●第857回　令和7年4月20日　於：本郷
猿島阪東観音開帳　久野俊彦
高勝寺プロジェクトの現状と新展開　林　京子
暦をめぐる民俗学的視点ー三つの座談会をふりかえってー　小池淳一
儀礼食としての吸物と雑煮　榎本直樹
ミュゼ・ド・ロムの民具蒐集　厚　香苗

●第856回　令和7年3月16日　於：本郷
伊勢参宮を忌む話・再考　小池淳一
吉祥院の書物一和歌書を中心として―　佐藤　優
只見町黒谷のヤマサキ（山先）資料―祭壇・神札・巻物―　久野俊彦
正一位と稲荷信仰　榎本直樹

●第855回　令和7年2月16日　於：本郷
歳徳神の性格　小池淳一
元禄十年の福井県福井市一乗谷安波賀春日社再興を再考する　林　京子
「おはまおり」の中の「女性」―勝浦市遠見岬神社を事例として―　菅根幸裕
近世・近代の日記に見られる麦脱穀と「麦おし」呼称　榎本直樹

●第854回　令和7年1月19日　於：本郷
銚子市文化講演会「下野国岩船地蔵の銚子出開帳とその周辺」を実施して　林　京子
大歳の客と火―正月行事のかたち―　小池淳一
汎用資料としての民具の活用―試料採取と再使用―　久野俊彦
『会津農書』下巻「農人郷談」　榎本直樹

●第853回　令和6年12月15日　於：本郷
羽黒派修験吉祥院について　佐藤　優
近世六十六部廻国聖宿泊帳・報謝帳の分析から見えるもの　菅根幸裕
孫太郎尊奉納物について　林　京子
民具の収集・選別と汎用資料民具の活用　久野俊彦
月の光をめぐる伝承　小池淳一
『会津農書』の脱芒に関する記述　榎本直樹

●第852回　令和6年11月17日　於：本郷
修験が持ち伝えた『■■(ほき)』―奥州胆沢吉祥院の慶長十六年写本―　小池淳一
上巳、端午、七夕における「キヨメ」　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
民具の魅力と価値を伝えるには　久野俊彦

第851回　令和6年10月20日　於：飯田橋
「■■(ほき)」神吉日の説話　小池淳一
滋賀県高島市新旭町太田地区の墓制について　林　京子
上巳、端午、七夕における「植物」、「浄化」、「人形」　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
民間説話・略縁起が生んだ民衆画―紫式部の硯・弁慶の鐘・嫁威しの面―　久野俊彦
吸物と雑煮　榎本直樹

第850回　令和6年9月15日　於：本郷４丁目
福井県福井市一乗谷安波賀春日神社と『眞雪草紙』と『越前名蹟考』　林　京子
節供における人形の誕生―ひとがたから依代へ―　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
大将軍信仰とその周辺―湖北今津町大床の大将軍神社―　小池淳一

第849回　令和6年8月18日　於：飯田橋
日月食と月の光の伝承　小池淳一
山袴式モンペと戦時下のズボン式モンペ―明治末期・昭和初期の奥会津『［伊北村］郷土誌』から―　久野俊彦氏
佐野市「孫太郎稲荷」の「孫太郎稲荷神社御神徳並御沿革」について　林　京子
里修験と神仏分離　榎本直樹

第848回　令和6年7月21日　於：飯田橋
お盆の火　近況報告（青森県）　増田公寧
福井県福井市一乗谷瀧殿権現社とその周辺　林　京子
上巳、端午、七夕の節供における植物の役割　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
東方朔の写本三種―書写の過程に注目して―　小池淳一
籾の長期保存、一時保管のための設備と用具　榎本直樹

第847回　令和6年6月16日　於：飯田橋
若狭の晴明伝承　小池淳一
祓と上巳、端午、七夕　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
福井県の「小鍛冶」伝承とその周辺　林　京子
劉卜子『暦略註〈こよみしなん〉』をめぐる諸問題　馬場真理子
埼玉・東京の蛇　榎本直樹

第846回　令和6年5月19日　於：飯田橋
近世における暦注の位相と様態―一枚刷り大雑書から―　小池淳一
『頭書長暦』にみる貞享改暦前後の暦注認識　馬場真理子
白子観音寺の出開帳資料　林　京子
日本における中国起源行事の研究方法論試論　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
川越喜多院白井太夫の碑　金井塚正道
日記に見る穀物脱穀と「おし」呼称１　榎本直樹

第845回　令和6年4月21日　於：飯田橋
七夕先行研究の整理　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
蚊よけのやぐら　増田公寧
クマオウジの資料　小池淳一
福島県只見町のヤマサキ（猟師統領・山神祭祀者）の狩猟巻物と山中使用覚書　久野俊彦
岩船山の孫太郎尊拝殿内の奉納物調査概報　林　京子
東松山市上岡観音の絵馬市の近況　榎本直樹

第844回　令和6年3月17日
只見龍蔵院旧蔵『拾塵雑記』の「猿麿太夫事」　小池淳一
福井県福井市「一乗谷安波賀春日社参詣図」と子狐丸　林　京子
柳宗悦における「下手もの」（雑器）と「民具」への言及―「民藝」「民具」成立期の共通と相違―　久野俊彦
東光寺成就院安産薬師（東京都日野市）の安産御符補遺　畠山　豊
水天宮の御符　金井塚正道
錯綜するカマジメ　榎本直樹

第843回　令和6年2月18日
端午の節供の先行研究の整理　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
書物の所持と移動―地域における蔵書に着目して―　小池淳一
「おす」用具としての臼と杵　榎本直樹
信濃町の今昔（二）　大島建彦

第842回　令和6年1月21日
孫太郎の探索　四ｰまたまた孫太郎天狗に連れ回される　林　京子
上巳の節供の先行研究の整理　史　乃■（■＝王へんに探の右側）
「龍伏」の展開　馬場真理子
浅草寺の牛王加持　金井塚正道
陰陽道・暦展示の実践と課題―「陰陽師」展を終えて―　小池淳一
関東における正月の食物・供物としての吸物と雑煮　榎本直樹
信濃町の今昔　大島建彦

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毎月第３日曜日午後に談話会を行っております。
事前に発表者と発表内容を決めず、当日の参加者のうちの希望者が発表しています。
情報交換や相談の場としても利用されています。
ただし、発表人数に応じて、発表時間を調整させていただきます。

参加申込
メール：　会誌『西郊民俗』末尾に記載の連絡係のメールアドレスにお送りください。
　メールの場合、本人確認のために、お名前とともにご住所もお尋ねすることがあります。
郵便：　会誌『西郊民俗』末尾に記載の連絡係の住所あてにお送りください。
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